иконописная мастерская

ikona Мастерская иконописных и реставрационных работ при Православном приходе Успения Божией Матери в Кракове открылась по благословению Высокопреосвященнейшего Симона, Архиепископа Лодзинского и Познаньского, что было подтверждено декретом №  289-A-2005 от 03.10.2005 г. 

 

Целью появления мастерской было обогащение духовной жизни прихода. Мы хотим также заполнить некий пробел, появившийся в деятельности Православной Церкви в Польше. Новая мастерская появилась при православном приходе, и ведут ее люди православные, глубоко верующие. По нашему убеждению, именно в таких условиях, при церкви и церковными людьми должны вестись реставрационные работы над церковной утварью, иконами и другими предметами, связанными с церковью. 

Православный приход Успения Божией Матери в Кракове имеет авторские права на «сакральные» произведения проф. Ежи Новосельского, поэтому Мастерская  предлагает желающим выполнение копий и репродукций его икон на заказ.  

 

Мастерская  уже 4 года ведет иконографические курсы, в которых могут участвовать верующие христиане, заинтересованные этой тематикой. Духовную и пастырскую опеку мастерской ведет о. Ярослав Антосюк, настоятель   Православного прихода в Кракове. 

"Тем, которые исповедовали устами, сердцем и духом, через слово, через образ и Иконы – восплощение Слова Божиего: вечная память"

 

(Синодик  VII Вселенского Собора)

    Икона, которую на Западе долгое время не признавали и игнорировали, несмотря на ее влияние на культуру, сегодня появляется в самых разных слоях нашего общества. Не одна работа рассматривает икону исключительно с точки зрения археологии и техники рисунка, мимоходом лишь упоминая о ее настоящей миссии, то есть о передаче христианской визии. По-настоящему, эти работу редуцируют значение иконы, поскольку игнорируют ее суть. Появившись в единой, неразделенной еще церкви, икона принадлежит каждому христианину. Однако в результате разделения Восточной и Западной Церквей только православная церковь сохранила живую икону до наших дней. Более того, икона находится в сердце Православия и в качестве интегральной части веры предстает как вторая натура православных верующих. Невозможно полностью понять иконы, не войдя в духовный мир этой церкви, которая ее взрастила и оберегает.  

 

Michel Quenot "Воскресение и Икона"

 


  
Икона теперь в моде. Это не удивляет: ведь в нашей цивилизации она занимает важное место в известнейших государственных и частных коллекциях. Однако у людей верующих и неверующих за любовью к иконе стоят разные мотивы. Неверующие видят в иконе лишь произведение искусства на высоком эстетическом уровне. Для некоторых это экзотика, привлекающая необычностью. Но верующие, интересующиеся православием, видят в иконе явление духовное. И несмотря на это большинство западных христиан игнорирует духовное богатство, скрытое в иконе. В ней следует увидеть сначала правду, а лишь затем – красоту. Образ сначала открывается серцу, а лишь потом – рассудку.